Nếu muốn tu tập theo Đức Phật mà chưa hiểu rõ 4 điều này, coi như công sức của bạn sẽ không thu được kết quả!

(Mytour) Đây là những điểm quan trọng mà mọi người cần phải nắm vững trước khi bắt đầu hành trình tu tập. Con đường theo Đức Phật thật sự không hề đơn giản như mọi người nghĩ.

Mục đích sống của chúng ta trên cõi đời này là gì? Có lẽ nhiều người trong chúng ta chưa bao giờ thực sự suy nghĩ về câu hỏi này trong suốt cuộc đời mình.

Có những người đã từng nghĩ đến nhưng không tìm ra câu trả lời, họ vẫn cứ tiếp tục sống như những người khác mà không có sự khác biệt. 
 

Mục đích của con người khi đến với thế giới này là gì? Trẻ em được nuôi dưỡng trong tình yêu thương của cha mẹ, lớn lên học hành, tốt nghiệp đại học, rồi đi làm, tìm người yêu, kết hôn và sinh con, làm những điều giống như cha mẹ họ.

Liệu đó có phải là con đường của cuộc đời? Cuộc sống ấy có ý nghĩa không? Sự khác biệt giữa loài người và loài vật là gì?

Nếu nhìn bề ngoài, có vẻ động vật thấp kém hơn con người. Các loài vật ở nông thôn hay thành phố đều chịu nhiều đau đớn mà chúng không thể tránh khỏi.

Chúng sẽ bị con người giết hoặc trở thành món ăn. Tuy nhiên, các loài hoang dã như hổ, sư tử, kiến... liệu có sống cuộc đời tương tự chúng ta không? Cuộc sống của chúng ta có thực sự khác biệt so với chúng?

Nói cho chính xác, cuộc sống của chúng ta và động vật thực sự không có sự khác biệt lớn. Cuộc sống này không có ý nghĩa sâu sắc gì cả, chúng ta chỉ làm mọi việc để tồn tại, sống theo thói quen.

Nhưng nếu chúng ta tìm cho mình một mục tiêu cao cả và hết lòng nỗ lực theo đuổi, thì cuộc sống sẽ trở nên có ý nghĩa.

Các nhà sư chọn con đường tu hành và khổ hạnh vì họ đã hiểu được chân lý của cuộc sống, và mong muốn đi tìm con đường cứu độ cho tất cả chúng sinh.

Kumarajiva (một nhân vật vĩ đại trong việc truyền bá Phật giáo từ Tây Vực sang Trung Nguyên vào thế kỷ IV) khi dịch kinh Đại thừa, đã có người khuyên ông rằng việc làm này sẽ rất bất lợi, nhưng ông vẫn kiên định thực hiện.

Dù bị giam cầm, trói buộc và bị làm nhục, ông vẫn không lay chuyển. Mặc dù là quốc sư, nhà vua vẫn ép ông cưới nhiều vợ chỉ để ông có thể truyền lại những đứa con thông minh cho hậu thế.

Dù phải chịu đựng vô vàn khổ cực, nhưng những bộ kinh Đại thừa mà ông dịch vẫn được lưu truyền khắp thế giới, mang lại lợi ích vô tận cho các thế hệ sau, mở ra ngọn đèn trí tuệ cho hàng triệu người trong tương lai.

Có bao nhiêu con người trong lịch sử đã quyết tâm làm những điều vĩ đại vì lợi ích người khác, nhờ đó làm cho cuộc đời của họ trở nên có ý nghĩa, thay vì sống cuộc sống vô nghĩa?
 

Kinh Phật có nói rằng cõi Ta Bà đầy khổ đau, nhưng không phải ai trong chúng ta cũng nhận ra điều đó.

Thế giới loài người có vẻ khá tốt đẹp, vậy tại sao lại nói rằng nó khốn khổ? Có thực sự như vậy không? Mọi thứ đều không tồn tại vĩnh viễn, tất cả đều thay đổi.

Núi sẽ sụp đổ, sông sẽ đổi dòng, các thành viên trong gia đình rồi sẽ ra đi, tình yêu sẽ nhạt dần, anh em sẽ xa cách và tình bạn cũng có thể thay đổi.

Khi động đất xảy ra, con người không thể ngừng được thiên tai, và cái chết đến một cách bất ngờ.

Không có sự thay đổi nào là có thể đoán trước trong cuộc sống yên bình. Chúng ta không thể kiểm soát mọi người hay mọi thứ xung quanh, và đôi khi chính chúng ta cũng không thể kiểm soát bản thân mình.

Chúng ta sẽ đau ốm, lo lắng, giận dữ, và những cảm giác này sẽ làm chúng ta chán nản, buồn bã và đau đớn. Cõi Ta Bà mà chúng ta đang sống không phải là điều đơn giản. Đây là điều rất quan trọng cần phải hiểu rõ trước khi tu tập.

Nhiều người không hề nhận thức rằng việc có được thân người là vô cùng hiếm hoi. Dù trên hành tinh này có vô số người, tôi nhìn đâu cũng thấy họ. Thế nhưng, điều đó có thực sự dễ dàng không?

Nếu tôi nói với bạn rằng Đức Phật đã từng giảng rằng thế giới này thực sự có mười cõi pháp, trong đó có bốn cõi mà mắt chúng ta không thể nhìn thấy: Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát và Phật. Còn bốn con đường khác mà mắt chúng ta có thể nhìn thấy là địa ngục, ngạ quỷ, a tu la và cõi trời, với cõi người và súc sinh là duy nhất mà chúng ta có thể nhận thức.

Trong thế giới 10 cõi pháp này, việc đạt được thân người vô cùng khó khăn, gần như là vô số hạt bụi trên trái đất, trong khi cơ hội để đạt được thân người chỉ có thể so sánh với một hạt bụi trên móng tay của chúng ta.

Một ví dụ khác là hình dung một khúc gỗ trôi trên biển, trên khúc gỗ có một lỗ nhỏ. Trong biển có một con rùa mù, mỗi lần con rùa nổi lên mặt nước là sau 100 năm.

Cơ hội để con rùa mù đó chui vào lỗ trên khúc gỗ khi nó nổi lên là rất hiếm, giống như cơ hội để chúng ta có được thân người.

Chúng ta có thể tưởng tượng được mức độ khó khăn và xác suất thấp của nó.

Tại sao lại có nhiều linh hồn trẻ sơ sinh bị phá thai và không thể tha thứ cho cha mẹ mình? Bởi vì cơ hội tái sinh mà họ đã có được sau vô vàn khó khăn đã bị dập tắt. Họ đầy oán hận và không muốn rời đi, thậm chí một số còn muốn trả thù.

Cơ hội để có được thân người là vô cùng hiếm. Thêm nữa, trong sáu cõi mà mắt chúng ta không thể nhìn thấy, chỉ có thân người mới có thể dùng để tu hành.

Đây cũng là lý do giải thích tại sao hiện tượng ma nhập đang xảy ra thường xuyên ở nhiều nơi, vì chỉ có thân xác con người mới thích hợp để tu hành.

Con người có thể làm việc thiện, nghe kinh, cầu Phật đạo và cứu độ chúng sinh. Rất nhiều loài như cáo, thỏ, chồn và các loài động vật khác trong thế giới tự nhiên đã thực hành điều này trong hàng ngàn năm.

Họ cũng cần dùng thân người để tích lũy công đức và nâng cao bản thân. Đây chính là lý do vì sao có nhiều linh hồn và tiên nhân xuất hiện.

Nói cách khác, việc đạt được thân người là vô cùng hiếm hoi, vì thế mục tiêu chính yếu của chúng ta khi sống trong thế giới Ta Bà này chính là phải tu hành.

Mỗi người khi đến thế giới này đều phải đối diện với nghiệp chướng từ những kiếp trước.

Nếu chúng ta không thể tiếp tục con đường tu tập, mà lại đắm chìm trong ngũ dục, lãng phí phước đức và sống như những loài động vật trong tự nhiên, thì kiếp sau chúng ta sẽ ra sao?

Không ai có thể chắc chắn rằng, dù phước lành lớn đến đâu, và nghiệp tạo ra nhanh chóng đến mức nào, ngay cả những vị thần tiên từ các tầng trời cũng có thể tiêu hao hết phước lành chỉ sau vài thập kỷ sống ở thế gian, và cuối cùng phải đối mặt với bệnh tật, rồi rơi vào địa ngục vào cuối đời.

Lý do con người được sinh ra làm người là bởi nghiệp chướng và lời thề của những kiếp trước. Thân thể con người rất quý giá. Nếu bạn không biết trân trọng nó, không ai có thể đảm bảo rằng bạn sẽ đi đâu sau khi chết.

Bạn có thể phải xuống địa ngục, hay rơi vào cõi ngạ quỷ, hoặc có thể sẽ sống lại trong hình hài súc sinh. Trong những thập niên ngắn ngủi của cuộc đời, việc được nghe Pháp là một phước lành lớn lao.

Tuy nhiên, nếu chúng ta không tận dụng cơ hội này để tu hành đúng đắn, thì chúng ta chỉ có thể tích lũy một chút phước đức nhỏ nhoi, để tiếp tục hưởng phước ở kiếp sau. Rất khó để có lại cơ hội nghe và thực hành Pháp trong tương lai.

Sự thật là rất khó để chúng ta có thể sống trong an vui. Dù không có kế hoạch dài hạn, chúng ta cũng không hề muốn hướng đến những mục tiêu cao cả.

Nhiều người chỉ mong muốn có một cuộc sống bình yên, một gia đình hạnh phúc và công việc ổn định cho đến khi nghỉ hưu. Nhưng ngay cả với những mục tiêu giản dị như vậy, việc đạt được cũng không phải là điều dễ dàng. Vậy tại sao lại như thế?

Chúng ta đang phải đối mặt với khó khăn trong gia đình. Cha mẹ cảm thấy con cái không nghe lời, trong khi con cái lại cho rằng cha mẹ quá ích kỷ hoặc hay phê bình. Các cặp đôi không còn hiểu nhau, anh chị em không thể hòa hợp và tranh cãi.

Tình trạng mối quan hệ này thậm chí đã khiến nhiều người đau đớn đến mức phải tự kết liễu cuộc sống vì trầm cảm, áp lực không thể chịu nổi.

Bạn mong muốn cuộc sống của mình được bình an. Vậy sao bạn lại gặp phải bệnh tật? Tại sao những người thân trong gia đình lại phải chịu đau đớn? Bạn đã chi tiêu rất nhiều tiền nhưng vẫn không thể khỏi bệnh.

Những cơn đau này có thể làm người ta phát điên. Liệu chúng ta còn tin rằng thế giới này là nơi tuyệt vời không? Tại sao ngay cả những ước vọng giản đơn nhất cũng không thể thành hiện thực?

Đức Phật đã chỉ dạy về nhân quả của ba đời. Mỗi người khi đến thế gian này đều mang theo nghiệp chướng, thói quen và tính cách từ kiếp trước. Những người mà chúng ta gặp trong đời này chính là những người có nghiệp chướng từ các mối liên hệ trong các kiếp trước.

Khi đến thế giới này, chúng ta quên mất sứ mệnh tu hành và đánh mất bản chất chân thật của mình.

Khi đắm mình trong ngũ dục, tức là mắt, tai, mũi, lưỡi và thân, chúng ta không chỉ phạm phải những lỗi lầm mới mà còn làm tiêu tán phước lành đã có, đồng thời phải chịu quả báo cho những nghiệp chướng chúng ta đã gây ra trong các kiếp trước.