Buzz
(Mytour) Anh họ của Đức Phật đã không ít lần tìm cách hãm hại Ngài, thậm chí còn cố ý muốn giết Ngài để giành lấy vị trí lãnh đạo Tăng đoàn của Phật, nhưng tất cả đều thất bại.
Anh họ của Đức Phật - Đề Bà Đạt Đa là ai?
Khi tìm hiểu về cuộc đời Đức Phật, ta biết rằng một người anh họ của Ngài, Đề Bà Đạt Đa (Devadatta), xuất thân từ dòng họ Thích Ca, là họ hàng với Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Tuy nhiên, từ thuở nhỏ, Đề Bà Đạt Đa đã mang lòng ghen ghét Đức Phật bởi những phẩm hạnh và tài năng vượt trội của Ngài, khiến bao người phải ngưỡng mộ.
Tính cách của Đề Bà Đạt Đa và Thái tử Tất Đạt Đa hoàn toàn trái ngược, một người nóng nảy, vội vàng, còn người kia thì hòa nhã, vui vẻ. Cả hai có mối quan hệ nhân duyên từ vô số kiếp trước, và trong từng đời, Đề Bà Đạt Đa luôn là kẻ kiêu ngạo và đối đầu với Thái tử Tất Đạt Đa.
Từ khi còn nhỏ, cả hai đã tranh giành con thiên nga, đến việc thi bắn cung, cưỡi ngựa, đấu kiếm… Đề Bà Đạt Đa đều không thể thắng nổi Đức Phật. Thậm chí, khi cùng tranh giành công chúa Da-du-đà-la, Đề Bà Đạt Đa đã bày mưu tính kế nhưng cuối cùng vẫn thất bại.
Hiềm khích giữa hai người ngày càng sâu sắc theo thời gian. Mặc dù sau này Đề Bà Đạt Đa xuất gia làm đệ tử Phật, nhưng lòng ganh ghét, đố kỵ vẫn không dứt, thậm chí nhiều lần ông còn tìm cách hại Đức Phật và chia rẽ Tăng đoàn.
Sau một thời gian tu luyện, Đề Bà Đạt Đa nghĩ rằng mình không thua kém Đức Phật và có uy tín trong Tăng đoàn, nên quyết định tranh ngôi vị lãnh đạo Tăng đoàn của Phật.
Từ khi còn nhỏ, cả hai đã tranh giành con thiên nga, đến việc thi bắn cung, cưỡi ngựa, đấu kiếm… Đề Bà Đạt Đa đều không thể thắng nổi Đức Phật. Thậm chí, khi cùng tranh giành công chúa Da-du-đà-la, Đề Bà Đạt Đa đã bày mưu tính kế nhưng cuối cùng vẫn thất bại.
Hiềm khích giữa hai người ngày càng sâu sắc theo thời gian. Mặc dù sau này Đề Bà Đạt Đa xuất gia làm đệ tử Phật, nhưng lòng ganh ghét, đố kỵ vẫn không dứt, thậm chí nhiều lần ông còn tìm cách hại Đức Phật và chia rẽ Tăng đoàn.
Sau một thời gian tu luyện, Đề Bà Đạt Đa nghĩ rằng mình không thua kém Đức Phật và có uy tín trong Tăng đoàn, nên quyết định tranh ngôi vị lãnh đạo Tăng đoàn của Phật.
Ông đã cho một con voi say xông vào, gầm rú nhằm hại chết Đức Phật và các chư Tăng, nhưng con voi lại cảm nhận được tâm từ bi của Ngài, nên quỳ xuống phục dưới chân Phật.
Một lần khác, khi Đức Phật đang đi khất thực từ núi Linh Thứu xuống, Đề Bà Đạt Đa leo lên núi, đẩy một tảng đá lớn nhằm làm nó rơi trúng Phật. Tuy nhiên, một tảng đá khác đã ngáng lại và vỡ ra, mảnh vụn của đá làm Đức Phật bị thương nhẹ ở chân.
Do sự rắp tâm hãm hại Đức Phật, Đề Bà Đạt Đa đã phải chịu quả báo thê lương. Gần cuối đời, ông mắc bệnh nặng mà không ai có thể cứu chữa.
Quá hối hận, Đề Bà Đạt Đa muốn quay về nương tựa Phật, nhưng khi ông đến gần Phật thì đất mở ra nuốt chửng ông, không ai cứu được.
Một lần khác, khi Đức Phật đang đi khất thực từ núi Linh Thứu xuống, Đề Bà Đạt Đa leo lên núi, đẩy một tảng đá lớn nhằm làm nó rơi trúng Phật. Tuy nhiên, một tảng đá khác đã ngáng lại và vỡ ra, mảnh vụn của đá làm Đức Phật bị thương nhẹ ở chân.
Do sự rắp tâm hãm hại Đức Phật, Đề Bà Đạt Đa đã phải chịu quả báo thê lương. Gần cuối đời, ông mắc bệnh nặng mà không ai có thể cứu chữa.
Quá hối hận, Đề Bà Đạt Đa muốn quay về nương tựa Phật, nhưng khi ông đến gần Phật thì đất mở ra nuốt chửng ông, không ai cứu được.
Vì sao anh họ lại luôn tìm cách hãm hại Đức Phật?
Vậy nguyên nhân nào khiến Đề Bà Đạt Đa và Thái tử Tất Đạt Đa luôn tái ngộ trong những kiếp sống, và từ đó anh họ lại có ý định hãm hại Đức Phật? Đức Phật đã từng kể lại câu chuyện tiền kiếp của mình, giải thích về mối quan hệ và hành động của cả hai người như sau:
Trong một kiếp trước, có một vị vua tên Indraraj và hoàng hậu Chandraprabhi sống ở Varasani. Một lần, hoàng hậu mơ thấy một con hươu vàng có bộ lông sáng rực rỡ, điểm xuyết ngọc lam quý giá, và đặc biệt là nó hiểu được tiếng người.
Trong giấc mơ, bà thấy khi con hươu uống nước từ con sông, thì ngay lập tức nước chảy biến thành mật quý. Con hươu này rất thân thiết với người bạn là một con quạ.
Một ngày, khi hai con vật này ra bờ sông uống nước, họ nghe thấy tiếng kêu cứu của một người bị hại, bị trói chặt và ném xuống sông. Con hươu nói với bạn mình rằng phải cứu người đó ngay, nếu không ông ta sẽ bị chìm xuống sông.
Con quạ, vì vốn rất tinh ranh và hiểu đời, liền khuyên bạn của mình:
- Hươu à, đừng giúp người xảo quyệt này. Ông ta nổi tiếng vô ơn và sẽ không cảm kích đâu. Khi gặp khó khăn, ông ta kêu gào cứu giúp, nhưng một khi thoát nạn, ông ta sẽ phản bội lại, gây hại cho chúng ta. Đừng làm gì, chúng ta đi thôi.
Tuy nhiên, vì lòng trắc ẩn quá lớn, con hươu vàng không thể bỏ qua, vẫn cảm thấy thương xót cho người sắp chết đuối kia. Dù nghe lời khuyên của quạ, hươu vàng vẫn quyết định nhảy xuống sông, dùng bộ sừng san hô của mình để cắt dây trói cho người bị hại.
Người được cứu sống, cảm động quỳ xuống cảm ơn và hứa sẽ giữ kín chuyện này, coi đó như là cách đền ơn con hươu vàng.
- Hươu à, đừng giúp người xảo quyệt này. Ông ta nổi tiếng vô ơn và sẽ không cảm kích đâu. Khi gặp khó khăn, ông ta kêu gào cứu giúp, nhưng một khi thoát nạn, ông ta sẽ phản bội lại, gây hại cho chúng ta. Đừng làm gì, chúng ta đi thôi.
Tuy nhiên, vì lòng trắc ẩn quá lớn, con hươu vàng không thể bỏ qua, vẫn cảm thấy thương xót cho người sắp chết đuối kia. Dù nghe lời khuyên của quạ, hươu vàng vẫn quyết định nhảy xuống sông, dùng bộ sừng san hô của mình để cắt dây trói cho người bị hại.
Người được cứu sống, cảm động quỳ xuống cảm ơn và hứa sẽ giữ kín chuyện này, coi đó như là cách đền ơn con hươu vàng.
Hoàng hậu tỉnh dậy sau giấc mơ, bà tin rằng đó là điềm báo về một con hươu có khả năng ban những bài pháp quý về đạo lý và sự trưởng dưỡng nhận thức ở tầm cao hơn.
Sau khi tỉnh giấc, bà tin tưởng rằng giấc mơ của mình là thật, và ra lệnh cho tất cả các thợ săn trong vương quốc phải tìm bằng được con hươu đó. Đức vua cũng rất ủng hộ vợ, và nhờ các thợ săn tìm kiếm khắp nơi nhưng đều không thấy. Cuối cùng, họ chỉ có thể gợi ý làm một con hươu bằng gỗ để làm vừa lòng hoàng hậu.
Tuy nhiên, đức vua vẫn không từ bỏ, quyết tâm tìm bằng được con hươu, và hứa rằng ai tìm ra sẽ nhận được phần thưởng vàng bạc châu báu vô cùng hậu hĩnh. Người đàn ông đã được hươu cứu sống, thấy phần thưởng hấp dẫn, vội vàng đi gặp vua và tâu những gì anh ta biết.
Cuối cùng, họ tìm thấy con hươu khi kẻ xảo trá dẫn đoàn người đến tận nơi. Lúc này, con quạ mới trách bạn mình:
- Nếu hươu đã nghe lời tôi thì đừng giải cứu người đàn ông ấy, và đừng quên lời cảnh báo của tôi rằng hắn sẽ trả ơn rất tệ bạc. Giờ thì hắn đã đến, bán đứng bạn để lấy thưởng.
Sau khi tỉnh giấc, bà tin tưởng rằng giấc mơ của mình là thật, và ra lệnh cho tất cả các thợ săn trong vương quốc phải tìm bằng được con hươu đó. Đức vua cũng rất ủng hộ vợ, và nhờ các thợ săn tìm kiếm khắp nơi nhưng đều không thấy. Cuối cùng, họ chỉ có thể gợi ý làm một con hươu bằng gỗ để làm vừa lòng hoàng hậu.
Tuy nhiên, đức vua vẫn không từ bỏ, quyết tâm tìm bằng được con hươu, và hứa rằng ai tìm ra sẽ nhận được phần thưởng vàng bạc châu báu vô cùng hậu hĩnh. Người đàn ông đã được hươu cứu sống, thấy phần thưởng hấp dẫn, vội vàng đi gặp vua và tâu những gì anh ta biết.
Cuối cùng, họ tìm thấy con hươu khi kẻ xảo trá dẫn đoàn người đến tận nơi. Lúc này, con quạ mới trách bạn mình:
- Nếu hươu đã nghe lời tôi thì đừng giải cứu người đàn ông ấy, và đừng quên lời cảnh báo của tôi rằng hắn sẽ trả ơn rất tệ bạc. Giờ thì hắn đã đến, bán đứng bạn để lấy thưởng.
Con hươu vô cùng lo sợ, nhưng lo rằng nếu mình không tự nộp mạng thì cả đàn hươu sẽ bị giết hết. Do đó, hươu quyết định rằng sẽ tốt hơn nếu tự nguyện bị giam trong cung điện.
Khi kẻ xảo trá và lừa đảo tiến lại gần, con quạ, tức giận và phẫn nộ vì sự phản bội vô đạo đức của người đàn ông, từ trên ngọn cây quan sát và buông lời nguyền rủa. Ngay lập tức, bàn tay của hắn đứt lìa khỏi cánh tay và rơi xuống đất.
Đức vua cảm thấy run sợ trước những gì đang diễn ra và được hươu kể lại đầy đủ về câu chuyện mình đã cứu mạng người đàn ông kia và cách ông ta trả ơn. Nhà vua và tất cả những người có mặt trong cung điện khi đó đều quay sang mắng nhiếc người đàn ông.
Sau đó, Hươu Vàng được mời giữ một vị trí trang trọng trong cung điện, được phép ngồi trên ngai vàng. Từ chỗ ngồi trang hoàng bằng ngọc và đá quý này, Hươu Vàng giảng pháp và giải thoát tất cả chúng sinh trong cung điện.
“Vậy là các ngươi đã thấy”, Đức Phật giải thích cho các đệ tử, trong một đời quá khứ, Hươu Vàng chính là ta, và người đàn ông bội bạc chính là Đề Bà Đạt Đa.”
(Tổng hợp)
Sau đó, Hươu Vàng được mời giữ một vị trí trang trọng trong cung điện, được phép ngồi trên ngai vàng. Từ chỗ ngồi trang hoàng bằng ngọc và đá quý này, Hươu Vàng giảng pháp và giải thoát tất cả chúng sinh trong cung điện.
“Vậy là các ngươi đã thấy”, Đức Phật giải thích cho các đệ tử, trong một đời quá khứ, Hươu Vàng chính là ta, và người đàn ông bội bạc chính là Đề Bà Đạt Đa.”
(Tổng hợp)
