Sự khác biệt giữa người Hồi giáo quay lại và người chuyển đạo: Chúng ta cần phân biệt thế nào?

Khi một người quay lại Hồi giáo, họ gia nhập tôn giáo này sau khi đã được nuôi dưỡng trong một đức tin khác. Nhiều người Hồi giáo thích sử dụng thuật ngữ "quay lại" thay vì "chuyển đạo" bởi vì họ tin rằng mỗi người sinh ra đã mang trong mình đức tin tự nhiên với Allah. Một số người khác lại thích dùng "chuyển đạo" để nhấn mạnh lựa chọn họ đã thực hiện khi gia nhập Hồi giáo.

1. Người quay lại là người gia nhập Hồi giáo sau khi được nuôi dưỡng trong một tôn giáo khác. Khi một người xuất thân từ tôn giáo khác trở thành người Hồi giáo, họ "quay lại" với Hồi giáo. Đây là một cách khác để nói rằng họ đã chuyển đạo. Nhiều người Hồi giáo ưa chuộng thuật ngữ "quay lại" vì họ tin rằng mọi người đều sinh ra với sự thiên hướng tự nhiên hướng về Hồi giáo, hay còn gọi là fitra. Tuy nhiên, một số người lại thích dùng thuật ngữ "chuyển đạo" vì đó là một thuật ngữ quen thuộc hơn.

1. Thuật ngữ "quay lại" gợi ý rằng ai đó đang trở về với Hồi giáo. Những người Hồi giáo ưa chuộng thuật ngữ "quay lại" làm như vậy vì tin rằng tất cả mọi người đều sinh ra với một đức tin tự nhiên vào Chúa, hay Allah. Trẻ em sinh ra với một cảm nhận bẩm sinh về sự phục tùng Chúa, được gọi là fitra (hoặc fitrah). Mặc dù những đứa trẻ này có thể lớn lên trong một tôn giáo khác dựa trên niềm tin của cha mẹ chúng, nhưng khi chúng gia nhập Hồi giáo, nhiều người coi đó là sự "trở lại" với đức tin nguyên thủy vào Chúa.

   • Một số người thích được gọi là người quay lại vì họ cảm thấy một kết nối mạnh mẽ với ý tưởng trở về với đức tin tự nhiên của mình.
2. Thuật ngữ "chuyển đạo" gợi ý một sự lựa chọn chủ động và thay đổi. Những người Hồi giáo khác thích thuật ngữ "chuyển đạo" vì họ cảm thấy thuật ngữ này miêu tả chính xác hơn về lựa chọn chủ động mà họ đã thực hiện để đi theo một con đường thay đổi cuộc sống và gia nhập Hồi giáo. Họ có thể không cảm thấy mình đang "trở lại" với Hồi giáo, có thể vì họ không có một đức tin mạnh mẽ từ khi còn nhỏ. Một số người cũng thích sử dụng thuật ngữ "chuyển đạo" khi nói chuyện với những người không phải là Hồi giáo, vì thuật ngữ này quen thuộc hơn và sẽ ít gây nhầm lẫn hơn.

1. Thuật ngữ "quay lại" có thể ngụ ý rằng ai đó đã rời bỏ Hồi giáo một cách có chủ ý. Theo niềm tin Hồi giáo, mọi người "quay lại" Hồi giáo thay vì "chuyển đạo" vì tất cả trẻ em sinh ra đều mang trong mình đức tin tự nhiên vào Chúa. Tuy nhiên, một số người chuyển đạo sang Hồi giáo cảm thấy thuật ngữ này có thể gây xúc phạm vì họ không "chọn" rời bỏ tôn giáo—họ chưa bao giờ được tiếp xúc với tôn giáo này ngay từ đầu. Họ tin rằng nếu họ rời bỏ Hồi giáo khi còn nhỏ, đó không phải là sự lựa chọn của họ, trong khi việc gia nhập Hồi giáo lại là một sự lựa chọn chủ động.
2. “Quay lại” có thể làm giảm giá trị của hành động gia nhập Hồi giáo. Vì một số người Hồi giáo chuyển đạo không tin rằng họ đã "rời bỏ" Hồi giáo ngay từ đầu, họ đôi khi cảm thấy thuật ngữ "quay lại" làm giảm giá trị của quyết định gia nhập tôn giáo. Họ tin rằng việc gia nhập Hồi giáo là một quyết định có ý thức, thường đi kèm với nhiều thử thách, khó khăn và sự cống hiến.
3. “Quay lại” có thể gây xúc phạm với những người không phải là Hồi giáo. Một số người tin rằng việc sử dụng thuật ngữ "quay lại" với những người không phải là Hồi giáo có thể khiến họ không muốn tìm hiểu về Hồi giáo. Vì thuật ngữ này ngụ ý rằng mọi người đều sinh ra tin tưởng vào Allah, những người thuộc các tôn giáo khác có thể cảm thấy bị xúc phạm vì họ tin mạnh mẽ vào thần linh của riêng mình. Điều này có thể khiến họ cảm thấy rằng người Hồi giáo xem mình là ưu việt và ngụ ý rằng những người không theo Cơ đốc giáo đã sai lầm trong niềm tin của họ.

• Trong văn viết, bạn có thể sử dụng "quay lại/chuyển đạo" để bao quát cả hai quan điểm.
• Một số người cũng thích thuật ngữ "người Hồi giáo mới." Tuy nhiên, càng lâu họ là một phần của tôn giáo, thuật ngữ này sẽ càng không phù hợp. Ví dụ, sẽ không phù hợp để gọi một người đã thực hành Hồi giáo trong 10 năm là "người Hồi giáo mới", ngay cả khi họ đã chuyển đạo/quay lại.
• Hãy nhớ, nếu bạn đang nói chuyện với những người không phải là Hồi giáo, họ có thể không hiểu thuật ngữ "quay lại" có nghĩa là gì. Vì lý do này, nhiều người thích sử dụng "chuyển đạo" trong các tình huống này. Nếu bạn dùng "quay lại", hãy biết rằng bạn có thể phải giải thích một chút.

• Người Hồi giáo phải tin rằng Quran là lời của Chúa theo nghĩa đen.
• Khi đọc Quran, chuyên gia Hồi giáo Mekaeel Mohsin nói, “Bạn muốn suy ngẫm bao nhiêu? Bạn có thể đọc một câu và chỉ ngồi đó nghĩ về những gì nó đang nói và ý nghĩa của nó và đọc nghiên cứu của các học giả… Sau đó, cố gắng áp dụng nó vào cuộc sống của bạn.”

Đọc Kinh Qur'an là một quá trình tốn thời gian. Nếu bạn muốn đọc Kinh Qur'an để suy ngẫm và hiểu sâu sắc, điều đó sẽ mất nhiều thời gian hơn so với ai đó chỉ đọc bình thường. Hãy chắc chắn rằng bạn hiểu những gì mình đang đọc.

1. Người Hồi giáo sinh ra có thể là người cải đạo không? Có, nếu một người Hồi giáo sinh ra từ bỏ Islam và sau đó quay lại tôn giáo, họ sẽ được coi là người cải đạo. Vì lý do này, một số người thích sử dụng thuật ngữ “cải đạo” trong những trường hợp này và “gia nhập” để chỉ những người gia nhập Islam lần đầu tiên.
2. Người cải đạo có cần thay tên không? Một số người cải đạo chọn thay đổi tên của họ thành một tên Ả Rập vì họ tin rằng điều này là cần thiết. Tuy nhiên, theo quy tắc chung, không có nghĩa vụ phải thay tên. Trường hợp ngoại lệ là nếu tên của bạn có ý nghĩa trái ngược với những giáo lý trong Islam hoặc nếu tên của bạn mang ý nghĩa xấu hoặc ác.

   • Ví dụ, nếu tên của bạn là Christian, nó liên quan đến Kitô giáo và không phải Islam, vì vậy nó nên được thay đổi.
   • Ví dụ khác là các bạn đồng hành của Tiên tri. Một người bạn đồng hành ban đầu tên là Harb (có nghĩa là “chiến tranh”), vì vậy Tiên tri đã yêu cầu thay đổi thành Silm (có nghĩa là “hòa bình”).
3. Người cải đạo có cần cắt bao quy đầu không? Trong Islam, việc cắt bao quy đầu là một niềm tin sunnah được nhắc đến trong hadith nhưng không có trong Kinh Qur'an. Mặc dù người cải đạo có thể chọn cắt bao quy đầu nếu họ muốn, nhưng phần lớn các ý kiến của các học giả không cho rằng cắt bao quy đầu là yêu cầu để gia nhập tôn giáo.
4. Quá trình cải đạo vào Islam mất bao lâu? Quá trình thực tế để cải đạo/gia nhập Islam là nói Shahada, chỉ mất khoảng 10 phút. Tuy nhiên, điều quan trọng là những người cải đạo cần đảm bảo rằng Islam là tôn giáo phù hợp với họ. Không có thời gian cụ thể, nhưng bạn phải chắc chắn rằng bạn hiểu các niềm tin và giáo lý cốt lõi của tôn giáo và thực sự tin rằng Allah là Thượng Đế duy nhất.

• Hãy nhớ rằng những người Hồi giáo cải đạo/vào Islam vẫn là người Hồi giáo. Đừng đối xử với họ như thể họ không phải là người Hồi giáo “thực sự” chỉ vì họ xuất phát từ nền tôn giáo khác.